由於每個人對時間的感受是很主觀的經驗，如果沒有所謂的客觀時間（時鐘）作為基準，那就少了關於描述時間的官方語言。這讓我想到，每個人對情緒的感受同樣是很主觀的經驗，因為情緒具有多元性，每個人對情緒的描述用詞也只能算是一種官方語言。

集體創作的歌曲為何特別有價值呢？比起個人創作，**集體創作讓每個人參與其中，歌曲成為每個人共同連結的象徵，由大家共同創作的作品不只是個人而是屬於「大家」的。

禁忌的主要表現方式是透過禁制、法律表現，而每個規範都可以對應到隱藏在其中的慾望，Freud認為對一件沒有任何人企圖要做的事加上禁制是毫無必要的，一件強烈禁止的事必定是人人都想做的事。禁忌的存在不止規範個人，更是為了防止模仿，防止出現破壞禁制的連鎖效應，進而破壞社會秩序。

究竟腦控是真或假呢？無從得知，但我會願意先相信受到幻聽/幻覺困擾的人的說詞，因為對方可能因為這樣的困擾而長期難以信任他人、建立社會連結，這或許會造成二度傷害。對我來說，精神疾病的領域仍有很多人類無法解釋的現象，事實上藥物也無法完全根除幻聽/幻覺現象，因此在面對難以理解狀態的人的時候，至少應該用友善、尊重的態度對待對方。我在活泉之家學到的是，試著將精神疾病視為人的多元狀態，而非一味地病理化、他者化對方，這樣才能看見對方更立體的樣貌，我覺得這是很重要的。

家庭關係的另一項特點是，與自我認同有極大的關係。在我們尚未懂事時，我們就不知不覺在家庭中受到父母價值觀念渲染，形成非生物性的遺傳。在我們意識到自己受到家庭遺傳的同時，我們也正在經歷「重構自我」的過程，因為當我們意識到「自我認同也是被建構出來」的時候，我們的意識和思想即開始獨立於「母體」。

無論是毒品或是成癮都是非常龐大的議題，絕非一兩本書或幾句話就可以完整詮釋，不過《追逐尖叫》的內容其實可以幫助我們打破一部分的傳統反毒觀念，透過瞭解反毒戰爭的歷史脈絡、禁令之下犧牲者的故事、除罪化國家管制的方法，作者帶我們一邊回顧歷史一邊找尋毒品和成癮的真相。在閱讀的過程中，我發現作者的記敘方式以人物為中心撰寫，讓生硬的歷史轉化為吸引人的故事。另外，作者總能夠清楚知道自己要訪問什麼人物，讓讀者能有邏輯地循著腳步閱讀，並且一步步被帶往毒品除罪化的觀點。儘管我不完全認同作者的每一段結論，但我認為好好認識毒品、毒品戰爭、毒品除罪化的利弊是這本書最大的收穫。